《中華考工記》通過(guò)回望古代工藝記載展現(xiàn)當(dāng)下智能創(chuàng)造。
“考工”二字，承載中華文明對(duì)工藝技術(shù)的永恒追求——“考”是精益求精的考證態(tài)度，“工”是人類發(fā)明創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)。這種精神與智慧的融合，鑄就中華工業(yè)文明的千年傳承。
日前，國(guó)內(nèi)首檔聚焦工業(yè)文化的節(jié)目《中華考工記》在央視綜合頻道開播，節(jié)目由中央廣播電視總臺(tái)與工業(yè)和信息化部聯(lián)合攝制，以震撼的科技場(chǎng)景與深邃的歷史鉤沉，開啟一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話。通過(guò)回望古代工藝記載展現(xiàn)當(dāng)下智能創(chuàng)造，生動(dòng)詮釋了精益求精、追求極致的工匠精神是如何穿過(guò)歷史長(zhǎng)河，在智能制造的嶄新時(shí)代里生生不息、守正創(chuàng)新。
全景圖鑒：多元場(chǎng)景勾勒智造新貌
早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《考工記》即用七千余字系統(tǒng)記載了木工、金工、皮革等六大類30個(gè)工種的技術(shù)規(guī)范與制作流程，清晰展現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)在科技工藝領(lǐng)域的規(guī)范性與領(lǐng)先。正是在追求技藝革新與效率提升的傳統(tǒng)中，古人不斷通過(guò)發(fā)明創(chuàng)造提升效率、通過(guò)瑰麗想象拓展可能。歷史上“偃師造人”“機(jī)妍”等記載，體現(xiàn)了古人對(duì)智能機(jī)器的早期想象。如今，這些曾被視作“天馬行空”的想象已通過(guò)機(jī)器人技術(shù)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
《中華考工記》首期節(jié)目中，中國(guó)專精特新機(jī)器人40臺(tái)機(jī)型、共80臺(tái)國(guó)產(chǎn)尖端機(jī)器人集結(jié)，同臺(tái)共演，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)版圖的首度全景式呈現(xiàn)。節(jié)目不僅向觀眾展現(xiàn)了機(jī)器人領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀、凸顯技術(shù)的迭代，亦體現(xiàn)了機(jī)器人產(chǎn)業(yè)與制造、服務(wù)、公共安全等領(lǐng)域的深度融合。一幅屬于智能時(shí)代的工業(yè)新生態(tài)圖景，在熒屏鋪展。
在服務(wù)領(lǐng)域，智能機(jī)器人已步入銀行擔(dān)任大堂經(jīng)理，高效完成取號(hào)引導(dǎo)、業(yè)務(wù)填單等任務(wù)；工業(yè)建筑一線，工業(yè)機(jī)器人憑借頭發(fā)絲級(jí)精度，在深中通道鋼殼焊接中擔(dān)當(dāng)重任；消防領(lǐng)域，消防滅火機(jī)器人能在爆炸火場(chǎng)持續(xù)作業(yè)，火勢(shì)撲滅后，機(jī)器狗還能憑激光視覺精準(zhǔn)攀爬工業(yè)鏤空樓梯，深入廢墟進(jìn)行氣體檢測(cè)……從大國(guó)工程的鋼火鍛造，到日常服務(wù)的細(xì)致入微，中國(guó)機(jī)器人正以多元形態(tài)重塑生產(chǎn)生活。
古今聯(lián)動(dòng)：匠心傳承淬煉工業(yè)之魂
由傳統(tǒng)手工業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)體系，中國(guó)工業(yè)的發(fā)展形態(tài)持續(xù)演進(jìn)，但驅(qū)動(dòng)其發(fā)展的核心——對(duì)極致的追求與嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)精神，卻穿越千年歷久彌新。《考工記》蘊(yùn)藏的工業(yè)智慧在現(xiàn)代機(jī)器人領(lǐng)域得到延續(xù)。典籍中，鍛造車輪需要“規(guī)之”“萭之”“懸之”“水之”“量之”“權(quán)之”六重標(biāo)準(zhǔn)，這與當(dāng)代機(jī)器人的標(biāo)準(zhǔn)制定形成跨時(shí)空的呼應(yīng)。精益求精的理念千年傳頌。
標(biāo)準(zhǔn)化的背后，離不開研發(fā)者無(wú)數(shù)次測(cè)試迭代的攻堅(jiān)歷程和產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大支撐。節(jié)目鏡頭穿透炫目的科技光暈，精準(zhǔn)捕捉工程師們?nèi)缱寥缒サ膱?zhí)著。比如，為優(yōu)化“小擎”前空翻性能，工程師以克為單位削減關(guān)節(jié)重量，堪稱極限調(diào)整。精確到毫厘的苛刻，恰似《考工記》中“凡試梓飲器，鄉(xiāng)衡而實(shí)不盡，梓師罪之”的現(xiàn)代回響。而“周人上輿。故一器而工聚焉者，車為多”的記載，正轉(zhuǎn)化為深圳機(jī)器人產(chǎn)業(yè)集群的高效協(xié)同實(shí)踐：零部件上午下單、下午送達(dá)的響應(yīng)速度，生動(dòng)詮釋著現(xiàn)代工業(yè)生態(tài)的強(qiáng)大支撐力。
人本溫度：技術(shù)向暖詮釋便民之道
當(dāng)機(jī)器人技術(shù)飛速突進(jìn)，一個(gè)根本命題依舊回響：技術(shù)為何而生？《考工記》“辨民器”的箴言穿越時(shí)空給出答案——器具存在的核心價(jià)值，在于服務(wù)人的真實(shí)需求。
上海交通大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)研發(fā)的導(dǎo)盲機(jī)器人在諸多細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上兌現(xiàn)了這一理念。其六足結(jié)構(gòu)確保盲人行走的穩(wěn)定與安全，靜音設(shè)計(jì)避免干擾其依賴的聽覺感知，“四元桶避障算法”則精準(zhǔn)解決突發(fā)障礙的痛點(diǎn)。如是創(chuàng)新都指向了中國(guó)1700萬(wàn)視障人群迫切的導(dǎo)盲需求——在現(xiàn)役導(dǎo)盲犬不足400只的背景下，科技正成為填補(bǔ)服務(wù)空白的核心力量。機(jī)器人技術(shù)在社會(huì)人文領(lǐng)域的應(yīng)用，也展現(xiàn)出技術(shù)革命的終點(diǎn)，不在于追求機(jī)械的冰冷高度，而是建設(shè)更具韌性的文明——只有每個(gè)生命或多或少都能被科技之光照亮，那才是“人機(jī)協(xié)同美好社會(huì)”的理想彼岸。
當(dāng)歷史的齒輪與智能機(jī)械在節(jié)目中咬合，觀眾面前展開的不僅是一部工業(yè)技術(shù)進(jìn)化史，更是中華文明“以人為本”“匠心如炬”精神在今天的全新演繹。從古籍里的“辨民器”到機(jī)器人的“為人生”，從百工協(xié)作的古老智慧到產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同的現(xiàn)代傳奇，中國(guó)智造正以穿越時(shí)空的匠心與面向未來(lái)的擔(dān)當(dāng)，書寫著人機(jī)共舞、文明向暖的新篇章。這或許便是千年考工智慧在新時(shí)代的澎湃回響。（文匯報(bào)記者 王彥 實(shí)習(xí)生 章佐佐）
