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?? 中國旅游日，5月19日。該節(jié)日起源于2001年5月19日，浙江寧海人麻紹勤以寧海徐霞客旅游俱樂部的名義，向社會發(fā)出設(shè)立“中國旅游日”的倡議，建議《徐霞客游記》首篇《游天臺山日記》開篇之日(5月19日)定名為中國旅游日。2009年12月1日，國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，提出了要設(shè)立“中國旅游日”的要求。2009年12月4日，國家旅游局正式啟動了設(shè)立“中國旅游日”的相關(guān)工作。2011年3月30日，國務(wù)院常務(wù)會議通過決議，自2011年起，每年5月19日為“中國旅游日”。
?? 《徐霞客游記》是以日記體為主的地理著作，明末地理學(xué)家徐弘祖(一作宏祖，號霞客)經(jīng)34年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60余萬字游記資料，死后由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)記錄，在地理學(xué)和文學(xué)上卓有重要的價(jià)值。
?? ?1983年中國成為世界旅游組織的成員；1985年，中國確定每年都有一個省市自治區(qū)作為世界旅游日慶祝活動的主會場。自那以來，旅游學(xué)界和業(yè)界就有了是不是我國也應(yīng)該有個“中國旅游日”的議論。在1987年《旅游天地》就有文章提出“中國旅游節(jié)”的設(shè)立；1999年也有人受世界旅游日啟發(fā)便有過設(shè)立“中國旅游日”的提議。2001年5月19日，浙江省寧海人麻紹勤以寧海徐霞客旅游俱樂部的名義，向社會發(fā)出設(shè)立“中國旅游日”的倡議：“作為由旅游資源大國向世界旅游強(qiáng)國邁進(jìn)的中國，理應(yīng)有自己的旅游紀(jì)念日。我們倡議，把《徐霞客游記》首篇《游天臺山日記》開篇之日(5月19日)定名為‘中國旅游日’，以對徐霞客作永恒的緬懷和紀(jì)念，激勵全國人民闊步邁向世界旅游強(qiáng)國。”2009年12月1日，國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，提出了要設(shè)立“中國旅游日”的要求。2009年12月4日，國家旅游局正式啟動了設(shè)立“中國旅游日”的相關(guān)工作。在全國征集日期方案后，不少地區(qū)爭相提出了申請。從最初由地方和民間發(fā)起倡議，不斷引起全社會的關(guān)注，到最后由國家相關(guān)機(jī)構(gòu)啟動設(shè)立“中國旅游日”，已經(jīng)歷了10年。
????其標(biāo)志的主體創(chuàng)意造型來源于甲骨文的“旅”字及傳統(tǒng)的印鑒藝術(shù)。甲骨文“旅”字的變形與方形的印鑒外輪廓，突顯了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游發(fā)展“根”與“植”的關(guān)系，為“中國旅游日”注入了更加鮮明的文化色彩，在傳承了中國傳統(tǒng)文化精髓的同時，有了創(chuàng)新的視覺意象，符合人類發(fā)展的審美需求，體現(xiàn)了社會文明的不斷進(jìn)步。變形的“旅”字形象地描繪出一幅欣欣向榮的旅游場景，突顯了“中國旅游日”的主旨與核心，引導(dǎo)鼓勵民眾積極參與旅游，體現(xiàn)了“中國旅游日”的號召力、影響力。同時，變形的甲骨文“旅”字暗含了“5.19”這組數(shù)字，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“中國旅游日”的日期，讓“中國旅游日”更加深入人心。
?? ?顏色的運(yùn)用上，藍(lán)與綠的結(jié)合，不僅色彩鮮明，視覺沖擊力強(qiáng)，而且漸變的過渡處理讓兩個主體色彩自然融合。藍(lán)色代表天空，綠色代表自然，象征著中國旅游蓬勃發(fā)展的朝氣和生命力，以及中國旅游所倡導(dǎo)的綠色、環(huán)保、和諧、文明發(fā)展的主旨和理念。同時，變形的“旅”字演化的游人們行走在藍(lán)天綠地中，也體現(xiàn)了中國人自古追求的天人合一、人與自然和諧共生的人生境界，在注重環(huán)保與和諧的今天。
????標(biāo)注字體上也采用了中國傳統(tǒng)隸書的“中國旅游日”及英文Arial體“China Tourism Day”的中英文雙語對照，在突顯“中國旅游日”源于中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時，也彰顯了中國旅游的國際化視野與現(xiàn)代發(fā)展理念。
