湛江籍詩人王曉波的詩集《山河壯闊》出版引發關注。這部作品徹底顛覆了我對傳統詩歌創作模式的認識。詩集中所展現的路徑、風格及氣質與作者本人的形象之間，存在著引人入勝的差異。這種差異背后，實則是表達欲望的張力與心靈內在邏輯的巧妙融合，它們共同構成了文學詩意生長的沃土。也就是說，這部詩集通過多種文類的交織，展現出一種別樣的藝術魅力。
在《山河壯闊》中，王曉波巧妙地融入了自己對世界、社會、生活及人性的深刻洞察與獨特感知。這些深邃的思考通過精妙的修辭手法、靈動的語言運用、細膩的情感敘述以及對時空轉換的巧妙處理得以展現，共同編織成一部兼具抒情性、浪漫主義色彩與細膩筆觸的詩歌選集。若需精煉概括其風格特色，我認為“圓潤”與“韻致”二詞恰到好處。
先講“圓潤”之特色。其詩主要體現詩歌情感表達的流暢與和諧，盡管詩人在作品中廣泛采用了古典意象，但他所表達的情感卻是真摯而現代的。這種古典與現代的完美融合為讀者帶來了豐富多樣的閱讀體驗，形成了本詩集獨特的魅力之一。且看他的《誰能及這青梅竹馬》一詩：“把月亮掰開,你就跳了出來/拉起手,我們就構成整個天宇/有闊的海,橫的陸,高的天空/還有遍山滿嶺的梅花”。在王曉波的筆下，生活的細節被賦予了深刻的意義，而那些看似平凡的瞬間，也被他以獨特的視角和敏銳的洞察力捕捉下來，轉化為富有詩意的文字。
而“韻致”則凸顯了在音韻美與意境營造上的獨到之處。詩人與生俱來攜帶的孤獨，使其撲面而來的生活幻象，寄生于現實，寄生于所摯愛的詩歌，像“希望我愛的人終生溫暖/希望愛我的人滿臉歡愉/時光鋒利，我如厚鐘撞而/無語。只言安怡不言殤”（《冷暖自知》）；“將南山歸來滿口袋的蟬鳴/掛在東籬。游離萬物之外/朝陽晚霞滿窗，風雨一生短/有誰的幸福值得采摘”（《東籬》）；“嶺南夜空，三千盞明燈/游離西窗，大山深腹/南海之濱，騎著月亮飛行/我們并肩浪跡在天涯”（《騎著月亮飛行》）等詩句，在意象的選取上，王曉波展現出了準確而生動、具體且率真的獨特眼光，同時不失大膽與厚重。
此外，王曉波的詩歌創作仿佛在過去與現在之間穿梭，他通過破除自我身上的層層障礙，力求走得純粹、簡單。其詩作《念珠》就完美詮釋了一個詩人對周遭的感知能力和天賦的重要性：“念珠至今在我手腕，已近十年/穿連念珠的繩子斷了數次//每次我將這念珠串起佩戴手腕/總覺自己被一尊菩薩攙扶”。《念珠》之所以讓我記憶猶新，是因為這首詩沒有出現大而空、小而碎的情況。它描寫的并不是虛無縹緲的東西，而是真正做到了讓詩歌回歸初心，落地生根。
當然，青年敘事也為這部詩集帶來了一種成熟、穩重的氛圍。通過青年的視角，讀者能夠以一種更加直接、純粹的方式去感受詩歌中的情感和沖突。如懷念詩人洛夫的《沙漏》:“你是隨風的/一縷荷香，一閃而沒/沒法觸摸的思緒/萬象皆由心生，五蘊皆空/誰人正游向永恒/時間在瓶里，滴溜溜地轉”。還有寫給愛國華僑陳嘉庚的《心里藏著一片大海》:“人潮涌動 去了還來是海風/鼓浪嶼聲浪四散/不散的是留芳的名聲/夜色蒼茫 百年/屹立 不動如一盞航燈/你心里藏著一片大海”。其不熱烈，不奔放，不歇斯底里，而恰恰相反，它的表達，不動聲色、隱晦和含蓄。
讀罷此書，我愈發感到，王曉波的詩歌猶如掙脫了現實的束縛，呈現出一個異彩紛呈的幻想世界。在恬淡、悠遠的外表下，隱含著生命的疼痛。他的詩歌讓我們在似曾相識的生活場景中邊閱讀邊思考，如洞中燭光般探討生命的幽微。換句話說，從其詩歌體小說《給幸福插上翅膀》或情景詩劇《荷韻》等的探索與嘗試中，我們也可以看出詩人的書寫趨于意象化，但并不違和。恰恰相反，作者通過這些不同的意象，把內生的真情、自省、感知和思索展現得更加清晰、真實且富有層次感。
更重要的是，這部詩集毫不掩飾地表露了詩人青春歲月里的困惑、憂慮，甚至不安全感。既顯現出敏感和脆弱的一面，又透露出對生活本質的深刻洞察和感悟。王曉波以日常生活為源泉，將寫作融入血脈，使之成為生活不可或缺的一部分，展現出一種難能可貴的日常化與生活化的文學創作態度。我一直堅信，優秀的詩歌可以讓人獲得煥然一新的視野，重新在習焉不察的生活中發現新奇的事物。而讀王曉波的《山河壯闊》，讓人有了一種穿越時空的蒼涼與遙遠思緒，正好彌補了我這種患得患失的缺憾。
(《山河壯闊》 王曉波/著，暨南大學出版社，2020年12月第1版)
