從20世紀80年代開始，筆者就關注賈平凹的小說、散文，買了他很多書來讀。賈平凹的小說，筆觸扎根大地，無論是描摹山川風物的靈韻，還是傾注對人性的深刻關懷，總能以質樸又靈動的文字引人入勝。他的散文更是涉筆成趣、韻味無窮。從生活瑣事到哲思感悟，都能信手拈來，耐人尋味。賈平凹是筆者喜愛的中國現代作家之一。近日讀了賈平凹的新作筆記小說《秦嶺記》，諸多感觸涌上心頭，隨即訴諸筆端，一吐為快。
《秦嶺記》宛如一幅徐徐展開的山水長卷，以筆記小說的獨特形式，將秦嶺的山川草木、風土人情娓娓道來?！肚貛X記》的主體內容有57個故事，這些故事各自獨立，每一章一位主人公、新起一個故事，涉及的人物眾多，包括高僧大德、良醫匠人、仗義之人、屠狗之輩等等。在這看似零散的故事與描寫中，作者深刻揭示了人與自然之間復雜而微妙的關系，引發讀者對這一永恒命題的深入思考。
秦嶺位于我國的中部，是中國地理上的重要分界線，有“中華龍脈”之稱，是中華版圖的“脊梁”。
秦嶺是中華文化的重要發源地之一。它孕育了豐富的文化，如藍田猿人在此繁衍生息，周、秦、漢、唐等朝代在其周邊建立都城，創造了燦爛的華夏文明。這里的自然景觀也激發了無數文人墨客的創作靈感，留下了許多詩詞歌賦和藝術作品。
賈平凹的作品注重人文關懷，他寫《秦嶺記》具有文化的象征意義。
秦嶺，在書中不僅是地理概念，更是人與自然共生共榮的象征。書中描繪的秦嶺子民，與這片土地緊密相連，他們的生活、信仰、命運都深深扎根于秦嶺的土壤之中。作者以質樸的語言展現了山民們對自然的依賴。他們靠山吃山，以山中的物產為生，每一次采摘、每一次狩獵，都是人與自然的互動。如書中描寫村民們在特定時節采摘野果、挖掘藥材，這些行為看似平常，實則是人與自然達成的一種默契。他們遵循著自然的節奏，不貪婪、不妄取，在自然的饋贈中維持著生活的平衡。這種依賴體現了人類對自然的敬畏，也展現了自然對人類生存的重要意義。
《秦嶺記》中，人與自然的關系還體現在人類對自然的敬畏與崇拜上。秦嶺的子民們相信山中住著神靈，于是便有了各種祭祀儀式和禁忌。這些看似迷信的行為背后，蘊含著對自然力量的尊重。當山民們遇到災禍時，他們會反思自己的行為是否觸怒了自然；在祈求豐收時，他們會向自然表達虔誠的敬意。例如，書中描述的祭祀山神儀式，村民們懷著莊重的心情，獻上祭品，祈求山神保佑平安順遂。這種敬畏之心，讓人們在面對自然時保持著謙遜的態度，約束著自身的行為，避免過度開發和破壞自然。在現代社會，當人們逐漸淡化對自然的敬畏，肆意破壞生態環境時，這種古老的信仰和態度無疑具有深刻的警示意義。
然而，人與自然的關系并非總是和諧美好的?！肚貛X記》中也展現了自然對人類的懲罰和警示。當人們違背自然規律，過度索取時，災難便會降臨。比如，書中提到有人為了利益砍伐山林，破壞了生態平衡，最終導致山體滑坡，家園被毀。這些故事以隱喻的方式告誡人們，自然是一個有機的整體，任何對自然的破壞都會引發連鎖反應，最終反噬人類自身。在現實世界中，類似的生態災難不斷上演，從全球氣候變暖到物種滅絕，都在提醒我們重新審視人與自然的關系。
賈平凹在《秦嶺記》中通過對秦嶺人物和故事的描寫，還展現了人與自然在精神層面的交融。秦嶺的山山水水、一草一木都成為了人們情感的寄托和心靈的慰藉。山民們在勞作之余，會對著青山高歌，將心中的喜怒哀樂融入自然之中；游子離開秦嶺后，對故鄉山水的思念成為他們心中難以割舍的情懷。自然不僅僅是人類生存的物質基礎，更是滋養人類精神世界的源泉。在快節奏的現代生活中，人們往往忽視了這種精神聯系，而《秦嶺記》則讓我們重新感受到與自然相連的美好與寧靜。
是否深植人文關懷，不僅是區分小說藝術水平高下的重要分水嶺，更是衡量作家精神格局與創作境界的標尺。優秀的文學作品，往往以細膩筆觸觸摸人性肌理，在對平凡生命的凝視中傳遞悲憫與共情。這種關懷既彰顯對弱勢群體命運的深刻洞察，也體現在對人類精神困境的執著叩問。唯有具備人文溫度的作品，方能穿透時空界限，在讀者心靈深處引發共鳴。
《秦嶺記》就是這樣一部具有人文關懷的作品，它猶如一面鏡子，映照出人與自然關系的方方面面。它讓我們看到，人類與自然是命運共同體，只有尊重自然、順應自然、保護自然，才能實現人與自然的和諧共生。
這部小說為我們提供了深刻的啟示，提醒人們重新審視自己的行為，尋找與自然和諧相處的道路。
