有船或筏子擺渡的地方，謂之渡口。
九洲江流域，沿線有不少渡口，僅下游江口前沿的安鋪河段，就有四個渡口，依次為龍橋渡口、久漁渡口、分溪渡口、安鋪渡口。這些渡口很早以前就存在了。小時候跟隨母親趕集或跑親戚，都曾途經這幾個渡口。孩提時代的我最巴望母親帶著趁墟或走親戚了，可以一路穿行九洲江畔，可以一覽圍田水鄉風光，留下了美美的童年記憶。
江口四個渡口連著江口三個墟鎮:安鋪、營仔、界炮。九洲江口三角洲圍田上的村落，就靠江堤靠渡口聯通外界。江口上的三個墟鎮也是靠江堤和渡口作為紐帶，互通貿易，互相促進，共同興旺。為便于村民趕集和市場交易，三鎮的墟日也作了分工排期，約定成俗:界炮一四七，安鋪二五八，營仔三六九，平分秋色，除了逢十，日日是墟期。于是渡口人流總是絡繹不絕，擺渡者的營生也常年不衰。
九洲江畢竟不是大江大河，江面并非橫無際涯。在這條河上擺渡的，一般是中老年人，而且一般是單槍匹馬。渡口收費歷來比較低，早年指20世紀五六十年代，我記憶中每人過渡一次只象征性收2分錢，好像多年都沒見提過價。
江口一帶渡口的艄公普遍服務較好，他們大都是心地善良的好人。他們堅守崗位，不管人多人少，不管刮風下雨，他們總是急人所急，有求必應，招手即來。因此人們對風雨擺渡人，都心存感激，深懷敬意。
龍橋河渡口擺渡人培德伯，他是個孤寡老人。渡船是他的家。他的渡口就在喇叭狀江口處，前面是北部灣。來往過渡人多，碰上漁汛，除了趁墟探親的，還有不少趕海的，因此渡口特別繁忙。尤其上潮，風急浪涌，駕舟橫渡須十分留神。潮平江滿，河面變闊，來回往返，非常消耗體力。然而他都習慣了。每談及這個老艄公，周圍村民都伸出大拇指，對他的擺渡歲月，風雨人生，夸贊不已。
我一位同學的母親也是擺渡的。在安鋪渡口擺渡幾十年，靠擺渡供他讀完大學。安鋪渡口離墟近，過渡來往的人特別多，也是個最繁忙的渡口。堅持風里來雨里去，每天擺渡不止，對一個老媽媽來說，不容易哦！老同學心疼自己的母親，曾經賦詩:“搖擺是最優雅的姿勢”“槳聲是最優美的旋律”……表達自己對擺渡人生的贊美和對母親的崇敬之情。
擺渡的確是辛苦的，尤其潮平江滿時，尤其狂風暴雨時。好在江口渡口的艄公，個個是駕馭好手，從未聽說出現過傾覆溺亡事故。
現在，渡口變遷了。因為有了橋梁，某些渡口自然消失了。橋梁漸漸取代了渡口，但仍然需要渡口。看那構筑在江畔的候渡亭，十分別致，點綴岸邊成了小風景。但候渡的人畢竟比以前少了，渡口也出現冷清的時刻。“野渡無人舟自橫”，這句凄美的古詩有時會脫口而出。
我喜歡引申和聯想。
渡口是具有象征意義的。世間事物總是由一個階段或一種狀態逐漸發展變化而轉入另一個階段或另一種狀態，于是便成了歷史。歷史就是在過渡中形成的。渡口成了窗口，成了歷史的窗口。這些窗口無時不在演繹著南來北往東奔西馳的故事，譜寫著生動的樂章。
此刻站立江口渡口，放眼兩岸，既有水的溫潤包容，又有田的質樸敦厚。可以放飛想象了:遼闊的祖國大地上，江河湖海，該有多少大大小小的渡口哦，它們和大大小小的橋梁一起，立體交叉，縱橫穿梭，構成一幅多么寫意而富有詩意的迷人遠方！
我尋味渡口。我還要講述一個我耿耿于懷的發生在渡口的故事。這是我在分溪渡口親歷的一幕“艷遇”：某個初冬的上午，對岸老同學約我趁營仔墟在彼岸等我。我在此岸候渡，突然在堤上走來一位女子，不知怎的，她說她認識我，并告知她和我妹妹都是公社文藝宣傳隊的。一下子拉近了距離。這時天突然下起毛毛細雨，她落落大方把雨傘移了過來，我不好意思。上了渡，她還為我付了過渡錢。這女孩包著頭巾，眼睛似會說話，樣子有點像新疆姑娘。回程又碰巧同渡，同樣下著毛毛細雨，她撐著傘把我送到我的村口，沒有說再見……
時過境遷，這個已經遠去的擦身而過的偶遇或可視為初戀的鏡頭，一直難以忘懷。
