鄧玉玲展示她的瑤繡作品。
????瑤族是我國一個古老的少數民族，主要分布在兩廣的山區，有“無瑤不深山“之說。春節回家探親之余，少不了周邊走走，恰好年初四去乳源瑤族自治縣訪友時，聽他說起過去到瑤寨的種種傳奇經歷，遂決定次日向必背瑤寨進發，去看看心中神秘的瑤寨。
????深山之中現瑤寨
????必背位于乳源縣城東北54公里的大瑤山腹地，崇山峻嶺，澗水深流，空氣如洗。進山的路都鋪上了水泥路，僅容兩車通行，有幾處山體滑坡，僅容一車通行。所幸路遠山深，往來車輛不多。山路蜿蜒，常有急轉彎，用當地的話叫“螺絲路”，需打醒十二分精神。
????驅車約一小時，必背鎮到了。必背是過山瑤的聚居地，過山瑤是瑤族的一個分支，隋唐時期從湖南等地遷入。明代以后，因為災荒和戰亂，必背瑤胞又大批向廣西、云南等地遷徙，后再流散到東南亞，并輾轉遷移到歐美各國，因此，必背是又是海外過山瑤的發祥地，常有海外瑤胞過來尋祖。
????幾年前，必背因山體滑坡，原來的老寨子被毀，瑤胞在政府的支持下重建家園，新建設的小鎮一條主街道，兩邊是三層建筑，框架結構，有廊有欄，類像吊腳樓。路邊燈柱子人花紋就瑤族傳統圖案，柱上掛著紅燈籠，裝點著節日的氣氛。抬眼望，山上散落著幾間樹皮房、竹房、吊腳樓，依稀可見當年瑤寨的模樣。
????“非遺”瑤繡展魅力
????春光暖暖，幾位婦女坐在街邊曬著太陽，織著瑤繡，嘮著家常。街邊一家小店，展示著瑤繡制品，有包、有帽、有圍裙、繡片和服飾。
????30歲的鄧玉玲這是家店的女主人，見有客人來，熱情地上前招呼，見記者對瑤繡感興趣，把一件件手工制作的瑤繡作品一件件展示給記者看。這些瑤繡，顏色鮮艷，紅、黃、綠、白、黑五種色線構成不同的圖案，充滿了傳統的民族特色和瑤家風情。尤其值得一提的是，這些作品的正反面的圖案都不一樣，都很精致漂亮。
????這就是令瑤家人驕傲的“反面刺繡”工藝。過山瑤人在漫長的生產勞作過程中，摸索出了一種既美觀又耐磨的刺繡方式，在國內眾多的刺繡中獨樹一幟，這種反面刺繡最大的特點是從反面繡不看正面，繡時不用畫底稿，先用黑白線依布紋繡出方格，然后于各格中配入基本圖案構成主要內容。傳統的圖案有三十多種，基本圖案只有三角形、四方形、長方形、菱形、齒狀、城狀形等幾種，圖案線條無弧線，角度有嚴格限制，花紋形狀是從三種線條演變來，但經瑤族婦女的巧手和天馬行空的想像，成為各種意象的、有像征性的圖案。可以說，瑤繡藝術經過漫長的社會發展變化積累而成，反映了瑤族歷史、經濟、家族、宗教、生活等方面的生活面貌。2011年5月，瑤族刺繡列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
????鄧玉玲是土生土長的瑤家姑娘，娘家在更遠的深山里。幾歲開始，她就跟母親學織瑤繡，不僅熟悉傳統瑤繡的三十多種圖案，而且可以在此基礎上創作，現在是瑤繡的非遺傳承人。
????店里的瑤繡，都是她看店閑暇時織的，因為是純手工制作，所以產量低。她拿起一塊一尺大小的方巾，指著上面由細細密密的針腳構成的圖案說：“這塊方巾，我前前后后織了一個半月。”
????一塊長一米多的瑤繡，售價5000元；一套傳統的瑤家服飾，售價3000元。你或許會說，這樣的粗布料子，也值這個價？且看這里的繡片，每一個圖案，都是瑤家姑娘一針一線織成的啊，那得填滿多少個日與夜；那些五色線條構成的圖案，容納著天地萬象、大海青山，得費盡姑娘們多少心思！
????“因為是純手工刺繡，瑤繡的產量很低，很難走出去。”鄧玉玲說，現在很多瑤胞都搬出了深山，瑤民在生活和服飾上已經漢化，只有在盤王歌會這樣傳統的節日中才會穿上瑤族的服飾了。年輕人也喜歡外出打工了，會瑤繡的越來越少，為了把瑤繡這種傳統技藝傳下去，必背早幾年成立了瑤繡協會，去年協會的會長還帶瑤繡參加了深圳文博會，讓更多人關注到瑤繡；當地政府也推動瑤繡進校園，組織瑤繡非遺傳承人到學校給學生上課，傳授技藝。
????“作為瑤繡的傳承人，我衷心希望瑤繡的技藝能傳承下去，我也考慮過做一個瑤繡的品牌服飾，讓更多的人了解瑤繡，愛上瑤繡，讓更多城里的人能穿上瑤繡，把我們瑤族傳承千年的瑤繡文化元素傳播出去。”
