這是一部讓人心潮澎湃的音樂劇。
這是一曲關(guān)于紅樹林情懷的贊歌。
這更是一場歌唱民族魂的精神盛宴。
它的名字叫《紅樹林深處的燈塔》。它取材于雷州半島這片熱土，展示了被熱土上的紅樹林所孕育的幾代人的精神風(fēng)貌。
劇本以時間為線索，選擇雷州半島上的三個重大事件，設(shè)計成五幕三場劇，表現(xiàn)了半島上半個世紀(jì)的社會生活與歷史變遷。第一場發(fā)生的時間是1950年，中國人民解放軍強(qiáng)渡瓊州海峽，解放海南島；第二場寫1960年半島人民開挖青年運(yùn)河，修建東海河大渡槽；第三場寫20世紀(jì)80年代臺風(fēng)“喬伊”肆虐，半島人民抗災(zāi)自救。每一場都有一個中心事件，它們作為湛江人民生活的三個橫斷面被縱向流淌的時間串引著，以逼真的場景和生動的影像，呈現(xiàn)著半個世紀(jì)以來湛江人的酸甜苦辣與奮斗英姿。
音樂劇令人感動或叫好的地方不少，如向上的基調(diào)、精當(dāng)?shù)氖址ā?yōu)美的語言以及民謠的妙引、傳說的化用等。我這里想重點(diǎn)談一談它的主題，或者說它的情感內(nèi)涵。這是貫穿該劇的主線。這一情感主題或情感主線，是由湛江地區(qū)的紅樹林所生發(fā)出的一種珍貴的精神與情懷，而它的自然引申意義則又是我們偉大的中華民族的“民族魂”。
關(guān)于紅樹林，音樂劇寫道：
你身前擋海風(fēng)，
身后是鳥兒暖暖的窩，
你是“樹堅強(qiáng)”，堅韌不折，
任憑潮起潮落。
……
你揚(yáng)清激濁，
樹根兒深深盤根交錯，
你是“保護(hù)傘”，汪洋浩博，
從不畏懼退縮。
不僅如此，“你”還是“我們的伊甸園”，是城市的“守島衛(wèi)士”，是海上的“桃花源”，廣東的“巴厘島”，大漠深處的“胡楊樹”，“不死、不腐、不倒”。
這些描述其實(shí)已經(jīng)道出了“紅樹林”所體現(xiàn)的精神特質(zhì)：勇敢頑強(qiáng)、堅韌不拔、胸襟博大、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢于拼搏、不怕犧牲……這不正是我們中華民族精神（民族魂）的具體體現(xiàn)嗎？
當(dāng)然，這些特質(zhì)不是作者空口說出來的，而是通過具體的事例呈現(xiàn)出來的。惟其如此，方顯出藝術(shù)的美妙。作品是靠“美”來說理揚(yáng)道的，而這“美”正是“藝術(shù)”所賦予的。在“藝術(shù)”面前，一切空洞說教都顯得蒼白無力。
劇本是在三個精選的時間節(jié)點(diǎn)上表現(xiàn)這種“民族魂”的。
第一個時間節(jié)點(diǎn)是人民解放軍強(qiáng)渡瓊州海峽、解放海南島。漁民“換鼓雷”為掩護(hù)“尖刀班”班長陳大義而犧牲，在血與火的洗禮中彰顯出了“紅樹林人”身上潛存的“民族魂”。而本想解放了海南就解甲歸田享受天倫之樂的陳大義，也放棄了歸鄉(xiāng)的念頭，選擇了留下，成為霧號島第一代守塔人，將“紅樹林人”的這種精神延續(xù)下去。
第二個時間節(jié)點(diǎn)是1960年開挖青年運(yùn)河，重點(diǎn)人物是阿蓮姐、雷阿滿（后來的燈塔叔，霧號島第二代守塔人）。他們帶領(lǐng)半島人民發(fā)揚(yáng)愚公移山和紅軍長征精神，戰(zhàn)天斗地，建設(shè)家園，把紅樹林的精神引向和平年代并賦予其新的時代內(nèi)涵：在這一節(jié)點(diǎn)上，人物不僅繼承了前輩的不怕犧牲、敢于戰(zhàn)斗的精神，而且將文化、科學(xué)引進(jìn)生產(chǎn)、生活之中，如阿蓮姐手拿圖紙、科學(xué)施工，并收雷阿滿為徒。這就在一個新的高度上高揚(yáng)了民族之魂。
第三個時間節(jié)點(diǎn)是80年代，臺風(fēng)“喬伊”席卷而來，一道閃電“打在燈塔叔的臉上”，阿蓮姐在指揮人們轉(zhuǎn)移時獻(xiàn)出了生命。這一節(jié)點(diǎn)突出的人物是阿蓮姐。“她用嘶啞的喊聲，指揮著受災(zāi)的群眾向安全地方轉(zhuǎn)移。”“眾人在阿蓮姐的鼓勵下，扶老攜幼、團(tuán)結(jié)一心、像紅樹林一樣挽起臂膀去抵抗臺風(fēng)”。這一事件意在說明，和平年代同樣有災(zāi)難，有犧牲。而“紅樹林人”身上的“民族魂”同樣熠熠生輝。正因如此，劇作借陳大義之口，唱了一曲詠嘆調(diào)《你是紅樹林深處最美的記憶》（曲十六）：
我知道，你沒有走遠(yuǎn)，
你走進(jìn)了紅樹林深處，
我知道，你沒有離去，
你只是把另一段新的旅程開啟。
紅樹林記得你，我也記得你，
你就是紅樹林深處最美的記憶。
這里的“你”自然是指阿蓮姐。然而，它又何嘗不是指“紅樹林人”身上的“民族魂”呢？這種“民族魂”是永存于雷州大地的，它不會因為某一傳承人的逝去而消失。正因為這樣，阿蓮姐的孫女白露大學(xué)畢業(yè)后帶著她的研究生男友回到了這里，扎根于紅樹林，用更多的知識、更高的視野傳承、創(chuàng)新“紅樹林人”的精神。他們是新時代的追夢人，以更加昂揚(yáng)的斗志踐行著新的偉大的使命。
通觀全劇，還有一個重要意象不能忽視。那就是：馬燈。從總攻前夜的“號致燈”，到“尾聲”時“燈塔叔將那盞舊馬燈掛在了最顯眼的位置”——馬燈貫穿于作品的始終。在劇中，它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了工具功用，而具有了豐富的引申意義。其主要意義指向，就是“引路”。因為這一指向，它便成了“紅樹林”的“眼”，某種意義上也是“紅樹林”的“魂”。是它讓“紅樹林”有了方向和主心骨，也是它在三代“紅樹林人”的心頭持續(xù)亮著，讓他們義無反顧地將“紅樹林”的精神傳承、發(fā)展下去。從這個意義上說，它又是本音樂劇的“眼”。
